O bej O bej Festival Sant’Ambrogio – Selama berabad-abad, Oh Bej! Oh Bej! Telah menandai dimulainya musim perayaan Milan. Festival, yang dimulai pada 7 Desember, baru-baru ini pindah dari Basilika Sant’Ambrogio ke Castello Sforzesco, di mana para pedagang, pengrajin, toko bunga, penjual mainan, dan penjual manis berkumpul. Jangan pergi tanpa mencoba Firunatt, serangkaian chestnut asap tradisional.
Sebagai penghormatan kepada santa Italia, Santo Ambrosius dibayar oleh warga Milan dengan merayakan sebuah festival yang disebut “O bei O bei” yang terjemahan harfiahnya berarti ‘sangat indah’. Bulan Desember berakhir ketika hari ke 7 bulan itu tiba, keliling dan jalan-jalan di sekitar Basilika Sant’Ambrogio, berbagai kios bermunculan, menjual berbagai artikel lokal, serta makanan ringan yang lezat.Spesifikasi khas Milan, anggur ‘vin brulé’ yang dibumbui dengan chestnut panggang dapat dinikmati. Perayaan dimulai dua hari sebelum festival yang sebenarnya berakhir di Basilika. gaple online
Musim perayaan Milan dimulai kemarin, pada 7 Desember, ketika ibukota mode merayakan pesta Sant’Ambrogio, santo pelindung kota, tradisi Milan yang unik. Ada hari libur umum pada tanggal 8 Desember, hari raya Immaculate Conception (Festa dell’Immacolata). Akhir pekan yang panjang, dikenal di sini sebagai il ponte (jembatan), secara tradisional merupakan waktu yang penuh dengan acara – Misa khusus diadakan di Basilika Sant’Ambrogio pada 7 Desember dan pasar Fiera Degli Oh Bei, Oh Bei diadakan dari 7-11 Desember di halaman kastil Milan, Castello Sforzesco.
Fiera, yang asal abad pertengahannya berasal dari tahun 1288, adalah pasar jalanan yang luas dengan ratusan kios seni dan kerajinan tangan lokal dan hidangan gastronomi. Ini adalah kesempatan yang bagus untuk menikmati suasana Natal – dan makanan lezat seperti chestnut panggang, anggur yang dipanggang, castagnaccio (kue chestnut, kismis, dan pinus) – atau pilih yang Anda pilih dari mustard lokal, wol rajutan tangan, perhiasan, mainan dan permen
Sejarah Feast of Saint Ambrose
Saint Ambrose adalah seorang uskup agung Milan selama abad ke-4. Dia menjadi tokoh gerejawi yang penting pada masanya dan merupakan salah satu dari empat dokter asli Gereja. Saint Ambrose kadang-kadang dikenal sebagai Honey-Tongued Doctor’. Dia mendapat julukan ini dari cerita bahwa ketika dia masih bayi, dikatakan bahwa segerombolan lebah mulai merangkak di sekitar mulutnya.
Namun alih-alih menyengatnya, mereka meninggalkan madu di bibirnya. Kisah ini juga menjelaskan mengapa selain Milan, ia adalah santo pelindung peternak lebah dan pembuat lilin. Gereja Katolik akan merayakan ingatan St Ambrose, Uskup Milan yang brilian yang memengaruhi pertobatan Santo Agustinus dan dinobatkan sebagai Doktor Gereja.
Seperti Augustine sendiri, Ambrosius yang lebih tua (lahir sekitar tahun 340) adalah seorang pria berpendidikan tinggi yang berusaha menyelaraskan budaya intelektual Yunani dan Romawi dengan iman Katolik. Terlatih sebagai pengacara, ia akhirnya menjadi gubernur Milan. Dia memanifestasikan karunia intelektualnya untuk membela doktrin Kristen bahkan sebelum pembaptisannya.
Sementara Ambrose melayani sebagai gubernur Milan, seorang uskup bernama Auxentius memimpin keuskupan. Meskipun ia adalah pembicara publik yang sangat baik dengan kepribadian yang kuat, Auxentius juga mengikuti ajaran sesat Arius, yang menyangkal keilahian Kristus.
Meskipun Konsili Nicea telah menegaskan kembali ajaran tradisional tentang keTuhanan Yesus, banyak anggota Gereja yang berpendidikan – termasuk, pada suatu waktu, mayoritas uskup dunia – memandang Arianisme sebagai versi Kristen yang lebih canggih dan kosmopolitan. Uskup Auxentius menjadi terkenal karena memaksa para pendeta di seluruh wilayah itu untuk menerima kredo Arian.
Pada saat Auxentius wafat, Ambrose bahkan belum dibaptis. Tetapi pemahaman dan cintanya yang mendalam terhadap iman tradisional sudah jelas bagi umat Milan. Mereka menganggapnya pilihan paling logis untuk menggantikan Auxentius, meskipun dia masih seorang katekumen.
Dengan bantuan Kaisar Valentinan, yang memerintah Kekaisaran Romawi Barat pada waktu itu, gerombolan umat Katolik Milan praktis memaksa Ambrose untuk menjadi uskup mereka atas kehendaknya sendiri. Delapan hari setelah pembaptisannya, Ambrose menerima pentahbisan uskup pada 7 Desember 374. Tanggal itu akhirnya akan menjadi pesta liturgi.
Uskup Ambrose tidak mengecewakan mereka yang telah berteriak-teriak karena pengangkatan dan pengudusannya. Dia memulai pelayanannya dengan memberikan semua miliknya kepada orang miskin dan kepada Gereja. Dia mencari tulisan para teolog Yunani seperti St Basil untuk membantu menjelaskan ajaran tradisional Gereja kepada orang-orang selama masa kebingungan doktrinal.
Seperti para bapa Gereja Timur, Ambrose memanfaatkan cadangan intelektual filsafat dan sastra pra-Kristen untuk menjadikan iman lebih dapat dipahami oleh para pendengarnya. Keharmonisan iman ini dengan sumber-sumber pengetahuan lain berfungsi untuk menarik, antara lain, profesor muda Aurelius Augustinus – seorang pria yang diajarkan dan dibaptis oleh Ambrose, yang dikenal sejarah sebagai Santo Agustinus dari Hippo.
Ambrose sendiri hidup sederhana, menulis dengan subur, dan merayakan Misa setiap hari. Dia menemukan waktu untuk menasihati sejumlah pejabat publik yang luar biasa, penanya yang pagan, orang Katolik yang bingung dan orang berdosa yang menyesal.
Orang-orang Milan tidak pernah menyesali desakan mereka bahwa pegawai negeri yang enggan harus memimpin gereja lokal.
Popularitasnya, pada kenyataannya, membantu mencegah mereka yang lebih suka memaksanya dari keuskupan, termasuk Permaisuri Barat Justina dan sekelompok penasihatnya, yang berusaha menyingkirkan Barat dari kepatuhan terhadap Pengakuan Iman Nicea. Ambrose dengan heroik menolak upayanya untuk memaksakan uskup sesat di Italia, bersama dengan upayanya untuk merebut gereja atas nama Arianisme.
Ambrose juga menunjukkan keberanian luar biasa ketika dia secara terbuka menolak persekutuan dengan Kaisar Theodosius, yang telah memerintahkan pembantaian 7.000 warga di Tesalonika. Kaisar yang berhati keras itu menghardik teguran Ambrose, secara terbuka bertobat atas pembantaian itu dan melakukan penebusan dosa atas pembunuhan-pembunuhan itu.
“Tidak ada di sana sesudahnya sehari di mana dia tidak berduka atas kesalahannya,” Ambrose sendiri mencatat ketika dia berbicara di pemakaman kaisar. Teguran itu mendorong perubahan besar pada Kaisar Theodosius. Dia mendamaikan dirinya dengan Gereja dan uskup, yang hadir untuk kaisar di ranjang kematiannya.
Ambrosius wafat pada tahun 397. Layanannya selama 23 tahun yang rajin telah mengubah keuskupan yang sangat bermasalah menjadi sebuah pos terdepan bagi iman. Tulisan-tulisannya tetap menjadi rujukan penting bagi Gereja, hingga memasuki abad pertengahan dan seterusnya.
Pada Konsili Ekumenis Kelima Gereja Katolik – yang terjadi di Konstantinopel pada tahun 553, dan tetap menjadi sumber pengajaran resmi bagi umat Katolik dan Kristen Ortodoks Timur – para uskup yang berkumpul bernama Ambrose, bersama dengan anak didiknya St. Augustine, sebagai salah satu yang terkemuka di St. “Bapa Suci” Gereja, yang pengajarannya semua uskup harus “dengan segala cara mengikuti.”
Bagaimana Perayaan Saint Ambrose dirayakan?
Orang-orang Milan menyukai Natal, dan memulai perayaan lebih awal pada hari raya santo pelindung kota, Saint Ambrose, dengan pekan raya yang dikenal sebagai Oh Bej! Oh Bej! secara harfiah berarti ‘Sangat cantik! Sangat cantik!’.
Pameran tersebut berbentuk pasar jalanan yang diatur di sekitar Basilika Santo, menawarkan segala sesuatu mulai dari kedai dan pengamen antik hingga panggang chestnut dan benang permen. Pameran ini memberikan peluang bagus untuk berbelanja Natal, dan sangat dinikmati oleh anak-anak. Hari Santo juga bertepatan dengan pembukaan musim Milan La Scala Opera yang terkenal di dunia.